功力,是太极拳的本

原标题:功力,是太极拳的本

太极拳的规矩有了,道理明白了,技击法也弄清了,劲力的变化也懂了,那么,如何增长自身的功力、实力,也是一个重要课题。

功力,是太极拳的本。一切武术的功夫高低,主要是看它功力的深浅。当然,太极拳的功力既包含外功,也包含内劲。太极拳强调意气力、精气神的三结合。陈鑫在《陈氏太极拳图说》中讲,太极拳首要处在 “ 培元固本 ” ,实质是着眼于培值和增强人体的整体素质。不懂劲力、没有功力的太极拳只能称为空架子,或者只能起到一定健身作用。陈老师常讲: “ 力量占七分,技巧占三分。 ” 功力,包括力量和技巧。因此,如要求全面继承和弘扬太极拳的功夫,还必须在提高功力上下功夫。有人惊叹什么 “ 太极拳的功夫是不是失传了 !” 其实 “ 功夫 ” 无所谓失传不失传,关键是传统的拳理、拳法、拳谱只要没有失传,功夫是靠人们自己修炼的。

如何增强太极拳的功力,陈照奎老师有以下几个方面的要求:

第一,要重视拳架的锻炼。陈老师又特别强调打低架。所谓 “ 拳走低架,裆走下弧 ” 。他说拳架是太极拳全部功夫的基础,是太极拳的本。因为拳架内涵最丰富。它包括人体整体素质训练的多种要素。如力量、耐力、灵活、速度、韧柔、丹功、意念力、智力、胆量、精神、技巧等等多方面的训练。这些训练内涵,是其他锻炼项目 ( 如推手、器械 ) 所不能代替的。练架子是长功力的过程,是练 “ 知己 ” 功夫的过程,是整体锻炼的过程。因为,有些击打要害的动作,在推手中不能施展,而在拳架子中则可以得到淋漓尽致的施展。器械锻炼中,各种拿法以及各种手法也难以得到锻炼。所以,不论从技击角度,还是从养生角度考虑,应尽可能每天多打几遍拳。

第二,单式训练。实质上是发劲锻炼。如果练拳着眼于护身、交手,就必须进行单式训练。单式训练,主要是从拳架中拆出一些你认为最实用、最善于施用的招式,单独反复练习。这样很苦、很累,但提高功力很快。

第三,练推手。双方切磋听劲、喂劲、化劲、发劲诸手法,切磋各种太极劲力彼此相生相克的关系,从而锻炼 “ 知彼 ” 的功夫,提高触觉灵敏度,努力扩大自身引化来力的容量 ( 化解来力的空间 ) ,尽可能将来力引向 “ 强弩之末 ” 的境地,所谓 “ 矢不能穿鲁缟 ” 。所以常讲,学推手 “ 要从吃亏入手 ” 。着重提高化解来力的功夫,做到能容、能吞,来多少要多少。在这个基础上,再练习发放 () 。陈照奎老师传的十种推手练习法,都是很有效的训练方法。

第四,器械训练。主要锻炼臂力、腕力、腿力、腰力,以增强自身功力,它是拳架的补充。器械不一定贪多,但至少要掌握自己喜爱的一两种。

第五,各种辅助功力训练。包括:百把桩、太极尺、太极大杆、太极球、太极轮、缠丝杠以及沙袋、举重等方面的多种训练方式。自己可以选练。但在锻炼意念力、丹田力、内外呼吸结合等方面,百把气功桩还是很有效的。在调动腰劲方面,抖太极大杆,有独特的效果。太极尺则在活腰、活腕、松胯、锻炼下盘功力等方面有其特殊的功效。

第六,内功修炼。

以上讲的几点侧重于外功修练。当然,拳架子的锻炼,既有外功又有内功。内外可分又不可分。内功修炼主要是意气力的结合,其内涵侧重于意念力、呼吸力和丹田力三个方面的修炼 ( 即所谓元神、元精、元气 “ 三元合一 ” 的修炼功夫 ) 。

首先是意念,每个式子、每个动作都要加上意念,全神贯注。每个动作运行之中都想好像前面有各种阻力,或叫做有敌情观念。如意念力达对方脚跟,然后往前上发,把对方脚跟掀起来、推出去,即所谓 “ 下塌外碾 ” 。意念是这样,效果是不是这样,在于各人的修炼功夫深浅如何。

在打太极拳过程中注意全面发挥人体的呼吸功能,在进行肺呼吸的同时,还要重视毛窍呼吸和丹田呼吸,以便有利于调节和发挥人体潜在的多种功能。内呼吸功能与外呼吸功能与外呼吸功能之间互相配合的谐调关系,大致是这样的:呼时,丹田、命门膨胀有鼓荡之感,横膈上升,胸肺收缩;吸时,丹田、命门放松,会阴穴上提,横膈下沉,胸肺膨胀。

丹田力实质是腰力,丹田位于肚脐下小腹部位,它的旋转滚动,它的左右、上下、前后滚动,带动四肢,带动整体运动 ( 起动点在海底穴 ) 。

意念力、丹田力、呼吸力三个方面的修炼,是太极拳内功锻炼的三个重要部分、关键部位,贯穿于上述各种外功、内功功力锻炼之中,万万不可轻视。 ( 这三个方面的详述,可参考拙著《陈氏太极拳拳理阐微》中的《论用意》、《丹田内转论》、《周天开合论》等几篇论文。 )

返回搜狐,查看更多

责任编辑:

平台声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。
阅读 ()
推荐阅读